#мемы @redyurt

Новости @redyurt

Трудоголик #ИлонМаск @redyurt

Коммунисты во время очередного кризиса перепроизводства. @redyurt

@redyurt

@redyurt

@redyurt

Инстаграм Акботы - алматинского математика - ставит интересный вопрос.

⚡️__Это личные сбережения: министр экономики о чиновниках в казино__

Министра нацэкономики Алибека Куантырова спросили, откуда у чиновников появились 500 миллионов тенге, которые они проиграли в казино?

“Значит, они какие-то свои личные сбережения тратят. Если человек является лудоманом, значит, он соответственно может помимо своих доходов и имеющихся средств искать какие-то другие доходы, занимать. Как я могу здесь прокомментировать?”.

Личные сбережения в 20-30 миллионов тенге, при годовом доходе 3-5 миллионов🤭

ZHEST_KZ

Одну из книг - воспоминания жены Чокаева - нигде не могли найти, пришлось нашему товарищу пройти в библиотеку и сфотографировать страницу за страницу. Этот “скан” мы выкладываем для вас. Эти дневники - самый важный документ в сегодняшнем изучении личности Чокаева. Художественный фильм 2008 года, документальный фильм Майи Бекбаевой и даже главная биография под авторством Бахыт Садыковой, все они опираются на эти дневники. Если вы видите в Интернете какую-то пророческую и гениальную цитату от Чокаева,то ищите её в данном дневнике. То есть нам предлагается доверять воспоминаниям любящей женщины, которые она написала двадцать два года спустя после смерти Мустафы.

Сам Мустафа Чокаев - тот ещё мифотворец. С легкой руки он обрисовал картину Кокандской резни. Когда злые большевики пришли в мусульманский город и стали резать детей и женщин. Во-первых, пострадали мирные граждане и со стороны советов, и со стороны мусульман. Во-вторых, не большевики это были как единая организация, а советы - группа солдат и рабочих. И самое главное - кто начал бои? Город был по сути разделен на две части - часть советов и часть исламистов. На самом деле, штурм крепости начали сами исламисты, это исламисты устроили нападения на солдат, это исламисты отрезали город от внешних связей, надеясь что советам не придет помощь. Но помощь пришла и начались бои в ходе которого пострадало и мирное население. Что же об этом почитать? События прекрасно описываются в книге Алексеенкова - “Кокандская автономия”, а также прочитайте исследование Андрея Гагарина - Революция в Туркестане.

Что делал Чокаев за рубежом? Писал книги и статьи. В клубке связей между белоимигрантами и пантюркистами попытался разобраться Абдуллаев Камолудин в своей книге “От Синьцзяня до Хорасана”. Как всегда, надев резиновые перчатки, мы обязаны были прочитать и книги самого Чокаева - “Туркестан под властью советов”. Она полностью опирается на книгу Рыскулова - “Революция и коренное население Туркестана”. При желании можно прочитать обе книги и понять, что вся работы Чокаева - это сгущение красок и перенос сведений из одной книги в другую.

Ещё одна книга, которую стоит читать только для забавы. Это биография Чокаева от Бахыт Садыковой. По сути книга является пересказом дневников Марии Гориной перемешанным с тривиальными документами и антисоветскими рассуждениями.

Не книгу, но ёмкое четкое интервью дал интернет-газете “Номад” казахстанский историк Виталий Хлюпин, где сформулировал свои претензии к личности Чокаева. Очень советуем прочитать его.

Читая современные труды казахстанских “историков” приходит понимание в каком же плачевном состоянии находится наша историография. Выход только один: самому читать книги, знакомиться с документами, слушать исторические лекции и разбираться где правда, а где ложь.

P.S. Посмотрите на обложку. Эти фотографии из мемуаров Марии Гориной, и почему-то не публикуются ни в каких документальных фильмах. Не найдешь эти две фотографии и в “научных” работах националистов. Может потому, что Чокаев выглядит как Аблязов? Маленький, толстенький, лысый. А Горина уж точно не выглядит на свои 34 года. Может приврала в своей дате рождения Мария?

Максат Кенжебаев

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

• КЮ_Мария_Чокай_Пишу_вам_из_Ножана.pdf

Красная Юрта:

Мустафа Чокаев стал мифической фигурой даже для наших казахстанских историков. Если оставшиеся в СССР алашордынцы уже причислены к лику святых и редкий историк будет критиковать оных, то про Мустафу Чокаев люди хотя бы спорят. Поэтому мы совместно с Культпросветом решили сделать ролик об этой противоречивой фигуре. Иннокентий рассмотрит фильм “Мустафа Чокай” 2008 года, а мы рассмотрим личность Чокаева в этом фильме.

В ходе исследования деятельности Чокаева пришлось прочесть не одну книгу, переворошить десяток статей. Мы разобрались откуда взялись красивые цитаты о ненависти Чокаева к Гитлеру, мы выяснили что произошло в Кокандской автономии, разобрались на основе чего Мустафа писал свои книги и работал ли он на польскую разведку.

@redyurt Когда богачи говорят, что поднимались с самых низов

Не получится у меня, так я же какой-никакой педагог и психолог: два «красных» диплома валяются – уж сумею другим передать Красное Знамя Ярости трудящихся!

Конечно, никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь и не герой, – так и вам не на кого будет рассчитывать, дорогие капиталисты, когда товарищи осознают свои классовые интересы. И не просите себе бога – для вас его не будет! Никакой патриарх, с невидимым другом, не поможет удержать нас «в стойле», господа! Да, я очень хочу весь мир насилия разрушить, до основания! А затем, пусть пожирает меня людской пожар – я уже не могу наш Новый Мир построить и мне в нём нет места, но его построят идущие следом товарищи, которые завершат путь. Мне-то уже нечего терять, кроме своих цепей, господа капиталисты, я вами доведён до нужной кондиции!

И не только мне одному нечего терять. С каждым днём, идя по городу, вижу вокруг всё больше людей, у которых власть капиталистов отобрала всё и пытается накормить фашистскими и религиозными сказками, отвести справедливый гнев трудящихся от себя, стравить их между собой и получить дивиденды. Нет, господа, не выйдет!

День Великой Октябрьской Социалистической Революции не за горами – во многих смыслах. Я не буду праздновать, впадая в пьянство, как этого хотелось бы правящему классу. С какой стати я должен только бездумно работать и потреблять, в перерывах отупляя свой мозг алкоголем? Не дождутся!

Достаточно хорошо научили меня капиталисты прагматизму и уже подарили осознание моих классовых интересов. Мне ещё пригодится мой разум возмущённый – для более полезных дел.

Конечно, господа могут радоваться, что лишили меня возможности слышать «Прекрасное далёко», но много ли в том радости для них? – Теперь я умею слышать «Интернационал» трудящихся братьев в любой точке мира и отвечать «Варшавянкой»!

Так что можете грезить во сне и наяву, господа, что снова будете завтра жевать ананасы и рябчиков. Но я бы посоветовал помнить: настоящий хозяин любого дома – что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли – трудовой народ, который создал это жилище своим трудом. В связи с чем, господа капиталисты – бодрствуйте! Ибо не знаете, когда придет хозяин дома. А он придёт!

Москва, 06.10.2022

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

#Россия #СНГ #Революция #борьба #капиталисты #рабочие

А давайте я вам выражу благодарность трудящегося физически? Что ж вы, господа не хотите её получить, спрятались за высокими заборами, за спинами полицаев и телохранителей?

И я обо всём этом помню, и как это было – тоже!

Помню – как удар по голове получил – натурально в жизнь пришёл этот клип «Далёкое далёко»: капиталисты, под масками лживых демократов, разрушили мир «Гостьи из будущего» и превратили его в мир «Стальной Крысы». Они пришли, как лавина, как чёрный поток, они нас просто смели и втоптали нас в грязь, все наши стяги и вымпелы вбиты в песок, они разрушили всё.

Юности свойствен оптимизм. На рубеже веков я пошел в педагогический. Отчасти, по инерции, отчасти, с надеждой, что всё наладится – экономика же вроде как «оживает». Если у меня отобрали жизнь, как в «Гостье из будущего», то сам добьюсь скоро возможности создавать такой мир новому поколению детей. Нет, не дали – систему образования тоже разрушили и превратили в какой-то великий ужас, которому имени нет. И мне в нём места нет, с моими целями.

Дальше – больше. Всё хуже и хуже. Родители, вышедшие на заслуженную пенсию, которые отстроили заново домик в украинской деревне: единственное место, где я чувствовал себя ДОМА и всегда мог приехать отдохнуть, набраться сил. И эту возможность отобрали!

Дошло до того, что одного моего двоюродного брата выставила «на передовую» украинская армия, второго – «частично мобилизовала» российская армия, стрелять в первого.

Не счастье народное, не за Родину, которая принадлежит им, потому и Родина… не за светлое будущее своих детей они должны убивать друг друга, а чтобы господа капиталисты оплатили их кровью передел источников сырья и рынков сбыта, чтобы очередной олигарх прибавил рост капитала!

Вот такую жизнь я должен поддерживать и «войти в положение, потерпеть», да, господа капиталисты? А ещё чего?

Одно за другим, одно за другим. Экономический и социальный базис всего нормального жизненного пути разрушил и отобрал капитализм, а теперь ещё и войди в его положение. По-моему, это вам, господа, пора на выход! Без вещей!

При этом буржуазный мусор от интеллигенции всё еще пытается напугать меня тем, что, мол, «революция утопит мир в крови» и «чтобы убить Дракона, надо самому стать почти Драконом», что «революция всегда пожирает своих детей-революционеров»… ни мне, ни другим рабочим не нужны ваши отговорки, не надейтесь!

За содеянное полагается ответственность, а препятствия – будут безжалостно устранены! Если сам класс буржуазия давно стал препятствием развития общества – так не взыщите, господа капиталисты, будет вам по работе и награда!

Я давно не слышу «Прекрасное далёко», но зато в моём плейлисте есть другие песни, и даже в тех из них, которые не были задуманы как коммунистические, слышу вызов и предупреждение правящему классу:

Ария – Я свободен; Алексей Понамарёв – А мы не ангелы, парень; F1ve Fingеr Dеath Punch – Wash It All Away; Manowar – Warriors of the world; Сектор Газа – Сожжённая ведьма; Оргия Праведников – Последний Воин Мёртвой Земли; Radio Tapok – Soviet March, Red Alert 3; Silenzium – И вновь продолжается бой; Биг Берия Тейп x Dessar x Мутный x Горькие усы – Далёкое далёко; Интернационал; Варшавянка (украинская версия); Океан Эльзи – Я не здамся без бою.

Так что я поддерживаю жар и жду Революции. О да, это не просто бизнес, это – личное.

Революция утопит мир в крови? Ничего подобного! Бойни не было в 1917 году, не будет (никому и не надо) и во время новой революции. Вот капиталистам — следует задуматься.

Вас, буржуев, опустившихся до империализма, предупреждали, вы знали, что сами растите себе могильщика. Но вы продолжаете, упрямо гнёте линию фашизации. Это ваш выбор, и будет так, как вы любите: за всё придётся платить!

А я усвоил «драконьи» принципы: во мне нет ни сочувствия, ни добра, ни жалости, – капиталистический «дракон» сожрал всё, и больше «я не умею извинять!»

Всё будет, господа, в лучшем виде, не сомневайтесь! Ни «философских пароходов», никаких других «последних пароходов», на новом витке истории не ждите!

Кто отнимает «Прекрасное далёко» – получит «Варшавянку»!

Рэп – музыка не для меня, не нравится, что поделать. Мне ближе рок в разных вариантах, изредка попсу нормально воспринимаю и всякую разную прочую. Но вот один трек меня ошеломил, несмотря на то, что рэп: Биг Берия Тейп x Dessar x Мутный x Горькие усы – Далёкое далёко.

Мне понятен весь текст песни, все отсылки, все смыслы, музыка и видеоряд клипа тоже будоражат. Волосы шевелятся, по коже бегут мурашки, кулаки сжимаются и пульс учащается: прекрасно помню, так как капитализм уничтожил путь к «прекрасному далёко»!

До сих пор, выкидыши буржуазной интеллигенции пытаются представить дело так, словно это был всенародный выбор, так надо было, ну, вот была же в 1917 революция одна, а вот в 1991 и 1993 – другая революция, пришёл капитализм, счастье (в сотне сортов колбасы) и помолись. Враньё!

Во-первых, после Социалистической Революции, действительно всенародно изгнали интервентов и реакционную белогвардейскую сволочь. Но что-то не наблюдалось всенародного решения в Беловежской Пуще в 1991-м – три моральных урода, «говорящие головы» капитализма порешали всё, прямо вопреки всенародному общесоюзному мнению! И в 1993-м опять незадача – Верховный Совет не штурмовали народные массы, его обстреляли пару танков и штурмовало небольшое войсковое подразделение, устроили натуральный оплаченный мятеж, под руководством мордатого алкаша-мятежника.

Во-вторых, Революция ведет к смене устаревшей общественно-экономической формации на новую, более прогрессивную, к улучшению условий жизни большинства членов общества, что прямо сказывается на благополучии самых «среднестатистических» людей.

Я, как типичный «средний» человек, на протяжении уже 30 лет, вижу, как моя жизнь только ухудшается, а не улучшается. Усилий вкладываю всё больше, а живу всё хуже и не только я один. Почему-то, условия жизни улучшились не у большинства, а у самого беспринципного и паразитического меньшинства членов общества: лучше стали жить от силы 5%, в то время, как 95% стали жить хуже.

В конце 20 века была осуществлена контрреволюционная деградация моей страны, возвращение на более примитивный уровень развития и никак иначе!

В-третьих, какой толк мне и большинству народа в 100 сортах колбасы, если мы не можем себе позволить 99 этих сортов? Не говоря уже о том, что гарантированное образование любого уровня заменено на только шанс получить непонятно какое образование, если повезло с родителями, если они могут оплатить хоть какое-то образование. Гарантированная работа и уважение труда заменены на постоянную угрозу безработицы (которая реализуется регулярно), снижение реальной оплаты труда. Гарантированное жильё заменено на постоянную жизнь с уплатой «оброка» и постоянную угрозу стать бомжом (тоже легко воплощается регулярно). Вот это счастье, вот это уж точно – помолись, господа!

Предлагаем вашему вниманию статью из России, раскрывающую отношение передовой части российского общества к происходящему. Проведённый анализ новейшей истории России покажется знакомым каждому жителю СНГ. Не верьте лжи нацистов по обе стороны, не поддавайтесь на шовинистическую пропаганду! Пролетариям нечего делить и незачем воевать друг с другом.

*Редакция понимает эмоции автора, но призывает его и читателей вести себя разумно, не допускать неосторожных слов и поступков. Также статья будет продублирована в последующих постах.

@redyurt

Казахский бизнесмен жестоко избил казахского рабочего, следившего за скотом лишь за то, что казах - рабочий потребовал то, что ему принадлежит по праву - заработную зарплату, гарантированную Конституцией Республики Казахстан. Как бы в такой ситуации повели себя казахские националисты и национал - патриоты, кричащие о приоритете интересов казахской нации? Этот вопрос пока остаётся без ответа. Рассказав об этом инциденте, я спросил у таксиста: “Почему вы, казахи, так рьяно защищаете далекую страну (Украину), но при этом вы не можете защитить собственных граждан от злоупотреблений казахской олигархии?” Таксист промолчал и только задумчиво посмотрел на меня. Чтобы закрепить успех, я привел в качестве железного аргумента такую новость: 1,5 млн га земли находятся в руках всего 30 человек в Алматинской области. Депутат Мажилиса, член партии AMANAT Закиржан Кузиев призвал министра экологии тщательно рассмотреть то обстоятельство, что 1,5 миллиона га земли в Алматинской области сосредоточены в руках всего 30 человек, передает Liter.kz со ссылкой на КазТАГ. Депутат решил привлечь внимание к вопросу после поездки по городам Алматинской области. Он посетил такие населенные пункты, как Кеген, Нарынкол. По словам Кузиева, в Нарынколе 415 тысяч га земли принадлежат 20 людям. В Кегене 512 тысяч га принадлежат 11 хозяевам. А в Уйгурском районе 97% охотничьих угодий находятся в руках у шести человек [5]. Полтора миллиона гектаров - это площадь в 15 000 квадратных километров (половина площади Нидерландов!!), которая находится в частной собственности. Наши простые граждане годами стоят в очереди за квартирами и земельными участками под ИЖС, а казахские олигархи прибрали к рукам землю, равную половине Голландии! Будем за казахских латифундистов умирать? Нет. Ирония заключается в том, что нас постоянно пугают “русской” и “китайской” оккупацией, а лучшие земельные участки захватили и отняли у трудового народа КАЗАХСКАЯ ОЛИГАРХИЯ , которая радеет за интересы нации. ((Казахстанская земля, оккупирована казахскими олигархами!))

К чести таксиста, он казался разумным человеком и больше не стал задавать провокационные вопросы. Он только посмотрел на меня задумчиво и стал задавать вопросы о моей работе. Расстались мы мирно и в дружелюбной форме. После такого разговора в моей душе затеплилась маленькая надежда на то, что раковая опухоль казахского национализма поддается лечению. И эффективное лекарство от казахского национализма и мещанства является…ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ!

Список использованной литературы:

1. https://azh.kz/ru/news/view/78864 2.https://kazakh-zerno.net/139096-kazakhstan-zemli-v-chastnoj-s.. 3.https://otyrar.kz/2019/08/zemlya-razdora-selchanam-turkestans..
2. https://tengrinews.kz/crime/taldyikorganets-sbil-vned..
3. https://liter.kz/1-5-milliona-ga-zemli-nakhoditsia-v-.. С уважением, Марк Флавий Аквила

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта #национализм #Казахстан #капитализм #бизнес #қазақ

Действительно, в последнее время часто публикуются новости о том, что в Казахстане негде пасти скот!

1. Жителям четырех сел негде пасти скот в Туркестанской области. “Пасти скот на лугах нельзя, их обнесли изгородью. Сразу штрафуют, мол, земля чужая. Вынуждены содержать скот в подворье вместо того, чтобы выгуливать их у подножья гор. Приходится кормить заготовками в сезон, когда луга полны травой. Это плохо”, ― говорит житель села Каскасу Есенбек Ауезбаев. В 1998 году в четырех селах были несколько тысяч гектаров общих, неделимых пастбищных земель, но каким-то образом их часть оказалась в собственности предпринимателей, отмечает житель села Керегетас Досмахан Алханов. По его словам, тут схема простая: приобретают несколько гектаров под пастбища, передают из одних рук в другие. И уже третий владелец получает землю с измененным целевым назначением под зону отдыха [1].

2. Жители сел близ Алматы жалуются на нехватку пастбищ, сообщает Радио Азаттык. Местные власти говорят, что большая часть земель находится в частной собственности. — Прежде мы пасли здесь, — говорит Кайрат, указывая на земли к юго-востоку от Жалгамыса, — 90 гектаров земли в этой местности выкупила женщина из города. Она приехала в этом году и запретила нам здесь пасти скот. У земель на противоположной стороне тоже есть свои владельцы, они разделили землю на участки площадью по одному — полтора гектара. Время от времени они приезжают, однако в связи с выпасом скота никто ограничений не ставил [2].

3. Пасти скот негде — с такой проблемой столкнулись жители Туркестанской области. К журналистам обратились жители поселка Кызылсенгир, Туркестанской области. Сельчане жалуются на то, что в их распоряжении мало пастбищных угодий, на которых можно пасти скот. Большую часть земли прилегающей к поселку отданы с распоряжение частного лица. «Раньше у нас вся земля была общего пользования, но человек выкупил большую часть. С нас взял подписи обманным путём, сказал, что все останется как есть. А теперь не даёт скот пасти!», — уверяет житель поселка Кызылсенгир. Сельчане уверяют, собственник раздал земли своим родственникам, которые даже не живут в селе Кызылсенгир. А между тем у самих жителей остаётся все меньше пригодных для выпаса скота земель [3].

Прекрасно, не правда ли! У меня нет земельного надела и какой - либо другой собственности, но при этом я должен умирать за буржуазный Казахстан. Казахские банкиры каждый день пьют кровь у простого народа Казахстана; казахские бизнесмены издеваются и унижают рабочих, а я должен сражаться за них! Не верите? Вот вам последние новости: талдыкорганец сбил на внедорожнике и жестоко избил работника фермы, Tengrinews.kz со ссылкой на Polisia.kz. Отмечается, что пострадавший мужчина жил вместе с семьей на ферме и присматривал за скотом. Ссора возникла, когда на ферму из Талдыкоргана приехал глава крестьянского хозяйства. Между работником и его работодателем возникла ссора, переросшая вскоре в драку. В итоге скотник вместе с женой и двумя несовершеннолетними детьми, собрав вещи, решили уйти. “Предварительно установлено, что 43-летний подозреваемый начал преследовать своего работника на Lexus 470 и, сбив его, начал добивать деревянной палкой. Врачи диагностировали у потерпевшего осложненный гемопневмоторакс, переломы девяти ребер и лопатки, а также другие повреждения. Мужчина находится под наблюдением медиков в областной больнице”, - сообщили правоохранители [4].

Мне казалось, что такой пещерный казахский национализм возможен только в социальных сетях, где можно под различными именами писать провокационные статьи и не нести за это ответственность, а в объективной реальности таких неадекватных националистов можно очень редко встретить.

Но недавняя моя поездка в казахском такси убедила в том, что насколько казахский национализм (пещерный и беспощадный) впитался в сознание людей. Как обычно, в теплый осенний день я поймал такси, чтобы поехать на работу. Сел в машину, где был довольно спокойный и приятный мужчина - таксист средних лет. Интерьер машины был ухожен, а сам таксист вел машину хорошо. Первое что меня смутило, так это то, что он во время поездки смотрел видео, посвященные войне на Украине. Увидев меня при помощи зеркала, таксист задал некорректный вопрос: “Сен қазақсың ба? У тебя казахстанский паспорт? “. На мой утвердительный ответ таксист задает следующий вопрос: “Ты будешь воевать за Казахстана если нападут русские?”. Не долго думая, я ему ответил: “Нет. Не буду”. Таксист очень удивился моему ответу и стал спрашивать, - почему я не буду воевать за Казахстан? Это моя Родина. Если я казах, то я должен быть патриотом своей страны и отдать жизнь за Казахстан и казахский народ.

И тут на помощь мне приходит исторический материализм, который в очередной раз помогает мне справиться с националистической риторикой буржуазных пропагандистов. Я же ответил таксисту следующим образом: “За что мне воевать, уважаемый? У меня нет дома; зарплаты мне катастрофически не хватает, а на мои претензии казахская власть мне отвечает, что это мои проблемы; все мои накопления забрали казахские олигархи. Далее, зачем мне воевать за Казахстан, если все важнейшие стратегические объекты страны приватизированы иностранным капиталом: Аэропорт Алматы - турецкой компанией, угольные шахты Караганды - в руках Лакшми Миттала, нефтяные месторождения Каспия - в руках американских и европейских компаний”.

Начавшаяся частичная мобилизация в Российской Федерации и последовавший за этим массовый приток граждан России в Казахстан настолько возбудило казахских националистов, что они не в состоянии уже отдавать отчёт своим действиям и словам. Провокации в отношении граждан Казахстана русской национальности, публикация человеконенавистнических материалов в отношении граждан России, прямые призывы к этническим чисткам в стране,- всё это заполонило информационное пространство Казахстана.

Читайте продолжение в телеграфе или наших последующих постах.

«Тәуелсіз БАҚ азаматтық қоғам мен бостандықтың күзетін» қалай жүргізетінін білгіңіз келсе, осы мақаламен таныса отырыңыздар. Мақалада БАҚ-ның шынында кімнің тапсыры мен кімнің мүддесін алға тартып жатқанын тамаша көрсетеді.

Естеріңізде ме, қаңтарда халық мұнай өндіруді мемлекет меншігіне алуды, жанармай саудасын мемлекеттік реттеуді, Қазақстанның жер қойнауынан шетелдік қожайындарды шығаруды талап еткен емес пе еді? Ендеше, NUR.KZ мұның бәрі ақымақ надандардың тілектері екенін жақсылап айтып береді.

NUR.KZ және оның тапсырыс берушілері үшін “жаңа” Қазақстан деген не? Не қазір, не Назарбаев кезіндегідей дәл сол ел, тек мысалға Маңғыстау, Жаңаөзен мұнайшылары секілді “экстремисттер мен мемлекет асырауындағылары” жоқ ел. Олардың “жаңа” Қазақстаны - либералды ертегілермен қапталған семіз байлар мен кедей еңбекшілердің баяғы жартас сол жартас Қазақстаны.Олардың мемлекеттендіру алдында шыққан қорқынышы экономикаға қамқорлықтан емес  сараңдықтан және халыққа құқылыны бермеуді қалаудан пайда болған қорқыныш.

26 августа 1920 года Декретом ВЦИК и СНК РСФСР «Об образовании Автономной Киргизской Социалистической Советской Республики» была возвращена национальная государственность казахского народа спустя 150 лет колониальной зависимости. А если вас смущает статус «автономной», тогда отсчёт казахстанской республики можно начать с 5 декабря 1936 года, когда Казахская АССР стала Казахской ССР, тем самым став одной из 15-и союзных республик. Вот она — настоящая дата Дня Республики.

Но наши власть имущие осознанно лишают свой народ исторической правды, лишают всех тех высоких и прогрессивных достижений, которых достигли наши предки в советское время. Казахский народ, который трепетно и с уважением относится к наследию предков, просто забывает о своих советских предках. Всё советское стирается из общественной памяти, подменяется ложью и мифами, тем самым втаптывая в грязь самое ценное — честь казахского народа.

25 октября, День Республики в его современном состоянии — это праздник обмана нации, день торжества капитализма. Капитализма, при котором жильцов выгоняют из арендного жилья, люди залезают в долговые ямы, работают по 10-12 часов за гроши и не имеют ни грамма уверенности в завтрашнем дне.

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

#ДеньРеспублики #мейрам #тарих #страна #Казахстан #КазахскаяССР

25 октября, наша страна отпраздновала День Республики. Хочется задаться вопросом, а откуда корни этого праздника? Давайте обратимся к истории. 25 октября 1990 года Постановлением Верховного Совета КазССР № 307-XII была принята Декларация о государственном суверенитете Казахской ССР. Чуть больше чем через год Казахской ССР не стало и образовалась Республика Казахстан.

В праздновании этого праздника показывается вся лицемерная и двуличная натура властей. С трибун парламента и за столом правительства, президент, министр науки и образования, акимы городов и областей говорят о нашей истории. Говорят, что историю нужно изучать, что она должна быть объективна, но при этом вычеркивают один из самых важных периодов в истории нашей страны — советский период. День Республики, в сущности — это праздник образования казахстанской республики, и это событие произошло не в 1990 году, а намного раньше.

Объявленная в России мобилизация стала темой номер один в общественном сознании казахстанцев. В последние недели только и разговоров что о россиянах, бегущих от мобилизации. Обычно эти разговоры сводятся или к насмешкам или к осуждению. Так уж у нас повелось, что наша первая реакция – посмеяться или осудить.

Мы привыкли смеяться над коррупцией, над поправками в Конституцию, над отсутствием конкурентных выборов. Переименование столицы в Нур-Султан и обратно в Астану мы встречаем мемами и получается, что проблема уже не проблема, а возможность написать остроумный комментарий. Вот и сейчас мы смеёмся над россиянами, которые побежали из России лишь после того, как опасность погибнуть в Украине коснулась лично их, и осуждаем их за трусость и малодушие, ставя им в укор то, что они не протестуют против войны.

Полная статья в телеграфе или последующих сообщениях.

Осуждать и насмехаться – это легко. А вот подумать и понять этих людей и причины, которые побудили их сорваться с родных мест и искать спасения за рубежом – это уже сложнее. Здесь нужен интеллектуальный труд.

Я согласен с тем, что среди приезжих россиян есть разные люди. Есть те, кто ещё недавно клеил наклейки Z. Есть те, кто голосовал за Путина и поддерживал его политику. Есть и те, кто смотрят на нас свысока и рады были бы видеть Петропавловск в составе России. Есть среди них такие вот мерзкие люди. Но ведь есть среди них и те, кто не голосовал за Путина, ходил на антиправительственные митинги, с ненавистью смотрел на Z-пропаганду, не имел и не имеет имперских амбиций. Среди них есть обычные люди, которые так же как и мы просто хотели жить и работать, иметь свой дом и которые не желали идти войной на чужие дома. Не забывайте, что бегут в Казахстан не только русские, но и люди других национальностей, которые в России также испытывают на себе русский шовинизм.

Я рад, что эти люди побежали. Это значит, что они отказались умирать и убивать таких же обычных людей в Украине за преступные интересы нынешнего режима в России. Это значит, что украинские солдаты не увидят этих людей в перекрестье прицела и не будет загублена чья-то судьба.

Однако я и не считаю, что нужно теперь расшаркиваться перед ними и покупать им сигареты, пока они стоят в очереди. Нужно относиться к ним так же, как мы относились бы к абсолютно любому человеку, пересекающему границу Казахстана – по совести и по справедливости, как к равному. Не нужно оказывать преференций или дискриминировать – нужно ладить и срабатываться, а в случае агрессии – давать отпор. Слабый человек боится и ненавидит чужаков, а потому живёт как на иголках. Сильный же открыт, дружелюбен и гостеприимен, ибо уверен в правоте и не сомневается в своей силе. Я призываю казахстанцев подумать вот о чём. Если бы Токаев отдал приказ о мобилизации казахстанцев для участия в войне с Украиной в рамках договора ОДКБ, как бы поступили вы?

Давайте не будем себе лгать и признаем, что многие казахи так же побежали бы в другие страны. И как бы вы хотели, чтобы к вам там относились? Националистам, шовинистам, неофашистам, «патриотам» и другим мало уважаемым гражданам пелена национальной ненависти и либеральной пропаганды застила глаза. Оттого для них мы, (вставить нужное), всех сильней, а вот эти вот (вставить нужное), недобитки и приезжие, что они вообще на (вставить нужное) землях забыли и т. д. и т. п. Разделение на национальности осталось, но не оно движет миром. Миром движет другое разделение: на богатых и бедных, сильных и слабых, уважаемых и осуждаемых, угнетателей и угнетённых. И пока эта система живёт и здравствует, она, не ведая усталости, будет одной рукой выжимать соки из тех, за чей счёт существует, а другой – направлять их против собственных братьев, но ни в коем случае – против реальных кукловодов, виновников происходящего.

Во всей этой ситуации больше всего расстраивает жадность некоторых наших соотечественников, решивших поживиться на бежавших россиянах. Печально осознавать, что многие казахстанцы идут на поводу у жадности и отказывают казахстанцам, нуждающимся в жилье, лишь бы сдать свою квартиру подороже россиянину. Что это, как не подлость? Говорить о патриотизме и любви к своему народу, смеяться над бежавшими россиянами и при этом искать наживы во вред своим соотечественникам. Но что поделать? Свободный рынок он такой. Капитализм заставляет людей поступаться идеалами и думать лишь о том, как бы заработать – хоть на масках в пандемию, хоть на квартирах в войну. Однако те, кто сегодня заработал на спекуляции масками и искусственном росте цен на квартиры, завтра или чуть позже окажутся в таком же бедственном положении нуждающихся, в котором сейчас находятся граждане Казахстана, России и всего мира вообще.

Капиталистический зверь изголодался по сверхприбыли, и не настанет конца кровавому гону, пока этот людоед не будет загнан. Только мы – объединённый народ – способны на это.

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

Если хотите узнать, как «независимые СМИ стоят на страже гражданского общества и свободы», читайте приложенную статью NUR.KZ. По ней отлично видно, чей заказ и чьи интересы они на самом деле продвигают.

Помните, в Январе народ требовал национализации нефтедобычи, госрегулирования торговли, изгнания иностранных хозяев с казахстанских недр? Так вот, NUR.KZ расскажет вам, что всё это были глупые хотелки неотёсанных мамбетов (как и снижение цен на топливо).

Что такое «новый» Казахстан для NUR.KZ и их заказчиков? То же самое что и сейчас, что и при Назарбаеве, но без «иждивенцев и экстремистов» типа нефтяников Мангистау, Жанаозена, Атырау.

Их «новый» Казахстан – это прикрытый либеральными сказками старый Казахстан жирных богачей и нищих трудящихся.

Их страх перед национализацией вызван не заботой об экономике. Он вызван жадностью и нежеланием отдавать народу то, что его по праву.

@redyurt

@redyurt

Французские власти опасаются, что национальная забастовка может охватить предприятия стратегических отраслей и стать «черным вторником» для экономики. По их мнению, существует реальная опасность присоединения к забастовке рабочих из других отраслей экономики.

Что же, вот он — хвалёный «правильный капитализм». Когда вам скажут, что все проблемы Казахстана в «неправильном капитализме», вспомните французских рабочих, которые борются за свои права и свободы в одной из самых развитых рыночных стран мира!

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

Францию ждет всеобщая национальная забастовка

Ведущие профсоюзы призвали к общенациональной забастовке в этот вторник, что стало их самым большим вызовом президенту Эммануэлю Макрону с тех пор, как он переизбрался на новый срок в мае, передаëт сегодня, 18 октября, France-Presse (AFP).

Власти предупредили, что с понедельника начнут реквизировать рабочих (т.е. в принудительном порядке возвращать их к исполнению служебных обязанностей. — Ред.) на одной из нефтебаз на юго-востоке Франции, уже применив ту же стратегию в другом хранилище топлива на севере страны: https://eadaily-com.turbopages.org/turbo…

«Эта процедура, уже осужденная Международной организацией труда (МОТ), представляет собой неприемлемое посягательство на конституционное право на забастовку и основные свободы» — говорится в совместном коммюнике.